Медиум. В действительности все не так, как на самом деле… - Кирилл Голубев

Впоследствии, когда он стал постарше и поумнее он научился видеть произведения, созданные под демоническим вдохновением: книги, фильмы, картины, музыку и пр. Он научился чувствовать и понимать что в данную вещь вкладывает демоническая сила и чего они хотят достигнуть, какого психологического эффекта. Когда он еще подрос, то ему открылась преемственность. Если Вы, дорогой читатель, придерживаетесь библейских взглядов, я попробую Вам объяснить. Дело в том что люди умирают, а вот демоны продолжают жить. И тот «товарищ» который работал например с Эдгаром По после смерти писателя ищет себе новое пристанище. Понимаете? Костя стал видеть к кому из последующих перешла чья «сила» предыдущего. У демонического мира свои правила, там ничего зря не пропадает и ничего просто так не бывает… но об этом мы поговорим попозже.

Что касается Стругацких, то ему очень понравились их психологические работы «Жук в муравейнике», «Малыш», «Парень из преисподней» и пр. и сильно не понравились их социальные работы: «Обитаемый остров», «Хромая судьба», «Хищные вещи века», и совсем уже антиутопия «Трудно быть богом». Ему пришло в голову что его совершенно не интересует судьба общества, государства, ход мировой истории и даже события в родной стране. Политика, экономика и социальная сфера – это все бред. Есть только одна реальность – собственные мысли, чувства, желания и отношения с близкими людьми. Все остальное – бред.

Графоман

Впрочем, был в его жизни период когда он читал не только фантастику. Случилось это благодаря неожиданной дружбе с одноклассником Севой Кожевниковым. Всеволод взахлеб читал классическую художественную литературу. Он мог за ночь проглотить увесистый томик Хемингуэя или Ремарка. Подобное книгообжерство он пытался распространить и вокруг себя.

Так в жизнь Константина вошли Смок и Малыш, Мартин Иден, Белый Клык, Квентин Дорвард и Айвенго, капитан Блад и Робинзон, мошенники О. Генри и чудаки Клапки Джерома, Мастер и Маргарита и пр. Неожиданный эффект произвело на него чтение романа «Три мушкетера».

«Странное дело, – рассуждал он, – если человек сотрудничает с органами госбезопасности и у него может быть скверный характер, то любой пацан имеет полное право взять себе его жену? Только на том основании что он „любит ее“? Если взрослый мужик передает какую-то информацию в КГБ, то 18 летний парень должен лишить его жены? Что это вообще за книга такая где сплошной разврат, пьянство, гордыня, тщеславие и пр? Что станет с мальчишками и девчонками, которые читают такое?»

Нельзя сказать что Костик был сильно нравственный человек. Может это было влияние коммунистического прошлого, может семейное воспитание, но только он считал что КНИГА обязательно должна чему-то учить, куда-то вести и даже делать человека лучше… Он полагал что книжные герои становятся кумирами, идолами, моделью для подражания мальчикам и особенно девочкам. Он прекрасно помнил тот исторический факт как после выхода романа «Анна Каренина» несколько женщин покончили самоубийством прыгнув под поезд.

«Если бы я был богом, – рассуждал он, – я бы за каждую загубленную душу дал этому Дюма по миллиону лет в кипящем масле».

«Мартин Иден» заставил его задуматься о жизненном пути, о том что может произойти с человеком если он положит всего себя на достижение «высокой» цели и сгорит изнутри. Что с ним будет потом, когда все его мечты сбудутся? Человек с глобальным целеполаганием запрограммирован на самоубийство, если и не в пучинах океана, то от пьянства, обжорства или как-то еще. Его убьет само по себе достижение цели, ибо так устроен человек…

Иванушка дурачек

Он на самом деле был дурачек. С рождения наделенный некоторой степенью олигофрении. Во всем остальном вполне нормальный. Ему удалось выучиться читать, писать и считать. Но дальше этого не пошло. Когда он подрос, то устроился на ферму ухаживать за буренками. Его все любили за доброту, исполнительность и трудолюбие. Особенно любили коровы. Но что он для нашей истории? Это странно, но именно с него началось официальное знакомство нашего Костика с магией. Итак все по порядку…

Одни говорили что Ваня упал и сильно разбил голову, другие что он серьезно заболел и едва не умер, пробыв в коме несколько часов. Третьи еще что-то говорили… Но суть была в том что с какого-то трагического момента Ваня изменился. Обычный слабоумный человек превратился в юродивого. Пожалуй это никого не удивило и не напугало. Ну дурачек и дурачек, что с него взять?

Однако Константин воспринимал мир не так как мы с вами, он все видел и все замечал. И что же он заметил? Он обратил внимание что Иван иногда начинает что-то бормотать. Непонятное, несуразное, но если прислушаться, то вполне похожее на какой-то незнакомый язык. Если человек сам пытается сочинять, то он непременно впадет в повторение слогов «хыр, быр, мыр, кыр, дыр, пыр…». Почти невозможно придумать язык которого ты не знаешь, ибо настоящий язык хотя и содержит слова с повторяющимися слогами, но имеет сложный фонетический ряд. Разумеется, ведь самый простой язык содержит хотя бы несколько тысяч слов.

Итак Ваня бормотал, а Костя слушал. Кончилось тем что скотник начал рисовать что-то на земле. Причудливое, но вполне осмысленное. Впрочем и это само по себе ничего не значило. Но как-то раз произошло событие которое придало и смысл и значение всему этому. Однажды Костик случайно увидел по телевизору передачу о древнем племени майя, об их верованиях, о календаре и пр. Там показывали и современных майя и даже был фрагмент речи на их родном языке…

Это имело сильный эффект. Кто или что вселилось в несчастного Ванюшу? Откуда ему знать язык майя и их календарь? Как вообще устроен этот мир? Многие, многие вопросы на которые демонический мир поспешил дать ответы.

Бабушка

Бабушка – это особое явление в русской культуре. Кто заговорит рожистое воспаление? Кто выведет из запоя? Кто поможет если врачи не справляются? Кто успокоит постоянно орущего малыша? И пр. и др.? К кому пойдет простой русский мужик и простая русская баба? К Бабушке!

Бабушка в этой деревне была. Совсем не старая. Тетя Зина. Для соседей тетя Зина, а для всех остальных Бабушка. В старые добрые коммунистические времена октябренок и пионер и атеист Костик не обращал внимания на Бабушек, считая это анахронизмом и дурью темных односельчан. Но времена меняются. Грянула перестройка, коммунизм утонул в болоте капиталистического рвачества и пропаганде гедонизма. Пышно расцвела народная любовь к чумакам, кашпировским, экстрасенсам, колдунам и прочим барабашкам. Тут-то наш подросток и обратил внимание на соседку.

Началом их общения был заурядный в деревне случай. У дяди Власа пропал теленок. Толи от стада отбился, толи так убежал. Да только найти его никак не могли. Лес за рекой испещрен оврагами. Там и за сто лет не найти не то что корову, слона если он в каком овраге притаится. Искать дальше не было возможности, в лесу без воды теленок быстро умрет, вот и пошел Влас прямиком к Зине. Так и так мол, не губи! Бабушка всегда была рада помочь, у кого бы что не случилось. Так же и в этот раз. «Беги в лес, где кривая осина. От нее вдоль оврага беги. Добежишь до трех пней. Там поверни направо стоя спиной к оврагу. И беги прямо. За поваленной сосной и будет теленок.» Через час хозяин добежал до потерянной животины.

Костик подробно расспрашивал тетю Зину откуда у нее эти способности, как она это делает. Как снимает боль? Как видит потерянную вещь? Как знает какие травы когда и где собирать? И пр. и др. Знахарка, веселая шустрая тетка, только смеялась и объясняла что понятия не имеет что это у нее и откуда. Она вроде бы как слышит голос, который ей шепчет определенные указания. Также она припомнила что в детстве зашла в гости к соседям и с ней произошел вот какой случай. На кровати лежала старуха и, судя по всему, собиралась умирать. Вид у нее был очень изможденный и болезненный. Она подозвала ее к себе, протянула ей руку и запричитала: «Возьми, возьми, возьми…» Девчонка ничего не поняла и ушла. В этот же день бабуся представилась. На похоронах Зина услышала разговоры о том что Прасковья была ведьмой… А потом пришел шепот…

Константин крепко задумался над всем этим. Знахарка показалась ему безмозглой папуаской из племени Мумба-Юмба, которая нашла оброненный кем-то редуктор с лебедкой и решила что между зубцами шестеренок очень удобно перемалывать тростник.

Вундеркинд

Дети бывают разные. Иногда бывают весьма талантливые. С нежного возраста скрипят на скрипке, бренчат на пианино, что-то рисуют или мастерят. Вообщем вундеркинды. Наш Костик удивительным ребенком не был. Однако сколько он себя помнил, а это примерно лет с пяти, ему всегда было интересно что вот этот человек думает, чего он хочет, что он чувствует. С годами это усиливалось и развивалось и к подростковому возрасту достигло совершенства. Его постоянные наблюдения над людьми и размышления над их внутренним устройством принесли свои плоды. Будто некое озарение сошло на него. Он вдруг увидел что всего людей 12 различных типов характеров и что эти типы даже внешне имеют отличительные особенности. И если хорошо присмотреться, то это все прекрасно видно. Он не знал как их назвать и назвал их для себя по совокупности ведущих черт характера. «Осел», например, упорные, старательные, трудолюбивые, дотошные, внимательные и пр. «Обезьяна» – артистичные, эмоциональные, резкие, экспрессивные. Только много лет спустя он узнал из Библии что Господь сотворил всего 12 типов характеров для людей (и, наверное, ангелов).